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　通溯流而不目覩源泉所導循根而不手披枝肄所

　岐皆未至十分之見也以此治經失不知爲不知之

　義而徒增一惑以滋學者之辨也　先生學高天下

　而不好爲人師姬傳是時爲孝亷傾心先生之學欲

　奉爲師此書末先生繳其稱謂云非徒自顧不足爲

　師亦非謂所學如足下斷然以不敏謝古之所謂友

　葢分師之半無妨交相師以求十分之見苟有過則

　相規便是在人不在言斯不失友之謂　是年夏有

　周禮太史正歲年解二篇又有周髀北極璿璣四游

　解二篇　又有與方希原書大恉論文章必求其本