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寶慶圖經是山之龍有五今世所傳祗一龍耳夫龍之
爲物至靈也其噓雲降雨大造之元氣憑焉然而其質
出于血肉之精則尚未離乎物于是人得而豢之卽使
人得而醢之而掀天揭地之能事有時而困吾聞之海
上居民以爲龍旣落其目忽變相爲人就醫醫家爲之
傅藥稍愈適其女從戸隙窺之則傫然鱗蟲之影也大
驚呼其父而是人巳不見自是不復至目亦竟不療又
或言龍旣病目嘗入東錢湖深處養疴斯其言皆誕
妄莫之信然大造之變化無所不有世傳蘇門孫登爲
龍治疽葢亦舊有言之者姑存之而不論焉可矣然則
寶慶圖經是山之龍有五今世所傳祗一龍耳夫龍之
爲物至靈也其噓雲降雨大造之元氣憑焉然而其質
出于血肉之精則尚未離乎物于是人得而豢之卽使
人得而醢之而掀天揭地之能事有時而困吾聞之海
上居民以爲龍旣落其目忽變相爲人就醫醫家爲之
傅藥稍愈適其女從戸隙窺之則傫然鱗蟲之影也大
驚呼其父而是人巳不見自是不復至目亦竟不療又
或言龍旣病目嘗入東錢湖深處養疴斯其言皆誕
妄莫之信然大造之變化無所不有世傳蘇門孫登爲
龍治疽葢亦舊有言之者姑存之而不論焉可矣然則