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五六天地之中合賦〈有序幷跋 官限敬授民時聖人所先爲韵〉
五六天地之中合當是古語漢志唐志竝引之而其解
不同亦各有失漢志旣以天五地六各居其中而合乃
又引左氏之六氣五味而證以國語天六地五之文其
意乃以天五地六爲中天六地五爲中之合析中合二
字爲兩層但考天六地五其數見于素問而素問在七
略不載其目頗疑晚出未知其卽國語所指與否若以
素問之六氣五運言則以水火金土各一而火獨兼兩
故曰六氣其與左氏之陰陽風雨晦明不同要之兩書
所云皆別爲一義無關五六中合之旨天道固下濟而
五六天地之中合賦〈有序幷跋 官限敬授民時聖人所先爲韵〉
五六天地之中合當是古語漢志唐志竝引之而其解
不同亦各有失漢志旣以天五地六各居其中而合乃
又引左氏之六氣五味而證以國語天六地五之文其
意乃以天五地六爲中天六地五爲中之合析中合二
字爲兩層但考天六地五其數見于素問而素問在七
略不載其目頗疑晚出未知其卽國語所指與否若以
素問之六氣五運言則以水火金土各一而火獨兼兩
故曰六氣其與左氏之陰陽風雨晦明不同要之兩書
所云皆別爲一義無關五六中合之旨天道固下濟而