此页尚未校对
則因左傳國語蒐岐一案而依附之獨孫漢公不取此
鼓而未有所以暢其詞歐陽兗公則疑之而又以唐人
之故不決南渡以後鄭夾漈以其合于秦斤秦權而以
爲出于惠文王之後始皇之前鞏仲至又以爲獻公之
前襄公之後但讀其詩亦不類秦音馬薺堂以爲北周
所造則研北雜志又辨之葢莫能有所折衷也楊用脩
初亦謂其僞以其文類小篆是巳乃其後反僞作東坡
本託言尚有完文是則老而耄者歟明末韓寄菴始力
詆之其作石鼓歌有曰古人制書法有六形聲象意非
徒然及觀此鼓殊不爾文繁意晦徒支駢是皆秦皇漢
則因左傳國語蒐岐一案而依附之獨孫漢公不取此
鼓而未有所以暢其詞歐陽兗公則疑之而又以唐人
之故不決南渡以後鄭夾漈以其合于秦斤秦權而以
爲出于惠文王之後始皇之前鞏仲至又以爲獻公之
前襄公之後但讀其詩亦不類秦音馬薺堂以爲北周
所造則研北雜志又辨之葢莫能有所折衷也楊用脩
初亦謂其僞以其文類小篆是巳乃其後反僞作東坡
本託言尚有完文是則老而耄者歟明末韓寄菴始力
詆之其作石鼓歌有曰古人制書法有六形聲象意非
徒然及觀此鼓殊不爾文繁意晦徒支駢是皆秦皇漢