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正氣一日或息則人道亦幾乎絕故雖荆榛蕭艾彌望
之中而必有一二芳草生乎其閒以搘拄之然其得傳
與否則又必視其人之天幸爲何如吾鄕慈谿縣東之
三十里有遐追山東西二峰對峙其上各有廟歲月旣
久蒼鼯白鼠縱橫岀沒於楹桷雖山中人亦莫能言神
之本末考明成化楊氏府志引宋乾道張氏圖經曰五
代末有鮑侍郞約相錢氏宋初勸以納土胡毅劉韔皆
言不可錢氏計定胡劉遊
海上錢氏使人追之不及
遂隱是山終老其時錢氏以詩懐之曰東遐追兮西遐
追鮑約何如罷約歸海上人廟祀之吾於是知是山所
正氣一日或息則人道亦幾乎絕故雖荆榛蕭艾彌望
之中而必有一二芳草生乎其閒以搘拄之然其得傳
與否則又必視其人之天幸爲何如吾鄕慈谿縣東之
三十里有遐追山東西二峰對峙其上各有廟歲月旣
久蒼鼯白鼠縱橫岀沒於楹桷雖山中人亦莫能言神
之本末考明成化楊氏府志引宋乾道張氏圖經曰五
代末有鮑侍郞約相錢氏宋初勸以納土胡毅劉韔皆
言不可錢氏計定胡劉遊海上錢氏使人追之不及
遂隱是山終老其時錢氏以詩懐之曰東遐追兮西遐
追鮑約何如罷約歸海上人廟祀之吾於是知是山所
