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頏曾王閒太虚豫於蘇門六學士之目八家文統之功
臣也文章尚屬小技若孫氏之春秋出自安定先生之
傳竹西王氏之周禮岀自龜山先生之傳力排異說蔚
乎大醇而明世海陵格物之旨羽翼新建遺經之世胄
也韓江先正之箕裘遠有端緒固未可竟以聲利之場
目之也馬氏兄弟服習高曾之舊德沉酣深造屏絶世
俗剽賊之陋而又旁搜遠紹萃薈儒林文苑之部居參
之百家九流如觀王㑹之圖以求其斗杓之所向進進
不巳以文則爲雄文以學則爲正學是豈特閉閣不觀
之藏書者所可比抑亦非玩物䘮志之讀書者所可倫
頏曾王閒太虚豫於蘇門六學士之目八家文統之功
臣也文章尚屬小技若孫氏之春秋出自安定先生之
傳竹西王氏之周禮岀自龜山先生之傳力排異說蔚
乎大醇而明世海陵格物之旨羽翼新建遺經之世胄
也韓江先正之箕裘遠有端緒固未可竟以聲利之場
目之也馬氏兄弟服習高曾之舊德沉酣深造屏絶世
俗剽賊之陋而又旁搜遠紹萃薈儒林文苑之部居參
之百家九流如觀王㑹之圖以求其斗杓之所向進進
不巳以文則爲雄文以學則爲正學是豈特閉閣不觀
之藏書者所可比抑亦非玩物䘮志之讀書者所可倫