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初檗菴愛育王施田百畝以爲身後伊蒲作
之資而
畱其影於裓堂今厯年久不可問矣然當宋時但有攻
媿稱之其後則王尚書厚齋亦嘗稱之而淸容南山諸
公志四明者並不爲列之寓公固已漏矣乃育王志中
亦不及之豈非文獻之失予觀檗菴乃畸士葢非特以
文學見長者雖其終身不娶未合於吾儒之道而掉首
信安之婚非凡人也然卽以其文學言亦雄矣故欲於
今寺中或娑羅閣或拾翠樓營一席以祀之未必非玉
几金沙之佳話也平生於釋門香火不參末議今破戒
爲檗菴言之以爲挍昔人之𡚶祀坡翁者則有别矣一
初檗菴愛育王施田百畝以爲身後伊蒲作之資而
畱其影於裓堂今厯年久不可問矣然當宋時但有攻
媿稱之其後則王尚書厚齋亦嘗稱之而淸容南山諸
公志四明者並不爲列之寓公固已漏矣乃育王志中
亦不及之豈非文獻之失予觀檗菴乃畸士葢非特以
文學見長者雖其終身不娶未合於吾儒之道而掉首
信安之婚非凡人也然卽以其文學言亦雄矣故欲於
今寺中或娑羅閣或拾翠樓營一席以祀之未必非玉
几金沙之佳話也平生於釋門香火不參末議今破戒
爲檗菴言之以爲挍昔人之𡚶祀坡翁者則有别矣一
