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先王之禮唯諸侯於封内山川或以始封之君配而天
子祭之則必取其有功於是山川者然則三代而後求
合於禮如蜀人祭江當以李氷配楚人祭漢當以孫叔
敖配〈孫叔敖引雲夢之藪入漢〉梁人祭漳當以西門豹史起配曹濮
之間祭河當以王延世王景等配此其有功者也是乃
合於祭法伍胥非有功於江者也若謂其素車白馬而
主潮汐遂以配江是其說𮎰忽難信卽果有之亦當别
祭之不可卽以配江世苟有講明典禮之君子必以吾
言爲然至於春官神⽰諸祭各有配卽各有尸不知其
詳何若然大抵有功者卽爲配主其事者卽爲尸故墓
祭則
人爲尸其餘亦皆可以推而知之
