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祭祀然周禮所云是以鬼神爲重至燕享則必無居族

夏之先者稍釐定之而秩然矣是則先儒所未及也詞

科同年治所業以是題問因及之

原夫樂事所關鐘師最盛居八音之最先於特懸而釐

正播古調以爲章諧元音而依永溯瞽宗之職掌羣雅

合而成編問詩什之集成大歌誰其克並乃有夏聲之

矞皇擬之九紀之比應事各分乎其目門戶罔差用必

按乎其宐等威以定爾乃八音播管而成聲六律審辰

而分豫順則天地同和條理則始終合德一趨一步

春容昭元氣之流或陰或陽陶冶藉中聲之力堂上賡