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識之可耳何以記爲或言其於春秋傳地理有成書而
總未嘗出以示人學者固請之則曰吾尚有所待也乃
未幾而不戒於火晚年益自放日穿穴於佛經決隄倒
瀾若有所悟然南耕故儒者其忽逃而之禪葢有所不
自得於中而自其春秋被煯遂卒無一編半冊傳於後
者可悲也夫予嘗與萬丈九沙偶舉通鑑胡注之誤者
數條九沙歎曰南耕嘗言之矣顧予及冠出遊家居時
甚少未及一見而叩其所學爲可恨也南耕諱某字茗
園生某年卒某年年若干晩年一貧如洗好事者或載
酒餉之則庋佛經於閣相對極歡陶然而醉客去不知
識之可耳何以記爲或言其於春秋傳地理有成書而
總未嘗出以示人學者固請之則曰吾尚有所待也乃
未幾而不戒於火晚年益自放日穿穴於佛經決隄倒
瀾若有所悟然南耕故儒者其忽逃而之禪葢有所不
自得於中而自其春秋被煯遂卒無一編半冊傳於後
者可悲也夫予嘗與萬丈九沙偶舉通鑑胡注之誤者
數條九沙歎曰南耕嘗言之矣顧予及冠出遊家居時
甚少未及一見而叩其所學爲可恨也南耕諱某字茗
園生某年卒某年年若干晩年一貧如洗好事者或載
酒餉之則庋佛經於閣相對極歡陶然而醉客去不知