Page:Sibu Congkan1786-全祖望-鮚埼亭集-32-20.djvu/100

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穹天之論皆出於此而唐以後爲魚鹽斥鹵之區風流

已渺自慈湖之敎及之杜洲一門實爲首倡而躬行君

子駢集其閒其後東發又挺生焉何其盛也有明旣輟

山長之命中葉以後始漸廢今諸童衰甚吾友鄭性謀

復興之而問記於予是固墜緒之所當亟舉者也雖然

慈湖之學宗陸東發之學宗朱門戸截然故日鈔中頗

不以心學爲是由今攷之則東發葢嘗預杜洲之講㑹

而其後別爲一家者也夫門戸之病最足錮人聖賢所

重在實踐不在詞說故東發雖詆心學而所上史館劄

子未嘗不服慈湖爲已之功然則杜洲祠祭其仍推東

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