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則未怵於曹石之凶威而於道之分際有未盡百世
而後先生復起不能不謝以爲諍友也予觀先生性稟
葢在善人有恒之閒其天資之粹美誠善人矣但善人
不踐迹而先生之按規就矩苦身持力尚從有恒入手
及其晩年則造於君子有明儒苑爲新建之學者多詆
譏先生其排新建之學者又過於崇奉先生皆非中道
不揣檮昧自以爲得先生之定論葢先生之得天者不
如遜志而所造則學正之流若後渠蕺山之責備此後
學所當警心者豈得謂其苛哉抑先生之晚節自有過
於前人者嘗聞臨川李閣學之說以爲朱子毎值去官
則未怵於曹石之凶威而於道之分際有未盡百世
而後先生復起不能不謝以爲諍友也予觀先生性稟
葢在善人有恒之閒其天資之粹美誠善人矣但善人
不踐迹而先生之按規就矩苦身持力尚從有恒入手
及其晩年則造於君子有明儒苑爲新建之學者多詆
譏先生其排新建之學者又過於崇奉先生皆非中道
不揣檮昧自以爲得先生之定論葢先生之得天者不
如遜志而所造則學正之流若後渠蕺山之責備此後
學所當警心者豈得謂其苛哉抑先生之晚節自有過
於前人者嘗聞臨川李閣學之說以爲朱子毎值去官