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不婦之說以爲微詞予謂此在遺經有可旁證汪錡髫
年而執干戈以衞社稷則孔子以爲可無殤也若如世
儒之論則汪錡可以無死而死當在不弔之列矣而何
以聖人不然又況太孺人之大節天且弗違先時而吿
其膺
九重雙闕之榮又何歉歟雖然莫爲之後雖美弗傳開
熊之純孝天之所以報太孺人而弗負其節也開熊齎
志以殁而又有其弟勤勤懇懇不欲泯其兄之遺行則
又天之所以報開熊也然則一門之鸞停
峙皆燕堂
之貞符也開熊名曰楚一字橘園秋玉名曰琯其少弟
不婦之說以爲微詞予謂此在遺經有可旁證汪錡髫
年而執干戈以衞社稷則孔子以爲可無殤也若如世
儒之論則汪錡可以無死而死當在不弔之列矣而何
以聖人不然又況太孺人之大節天且弗違先時而吿
其膺
九重雙闕之榮又何歉歟雖然莫爲之後雖美弗傳開
熊之純孝天之所以報太孺人而弗負其節也開熊齎
志以殁而又有其弟勤勤懇懇不欲泯其兄之遺行則
又天之所以報開熊也然則一門之鸞停峙皆燕堂
之貞符也開熊名曰楚一字橘園秋玉名曰琯其少弟
