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宗老之卓行本然本心二先生之理學遯翁玉翁修齋
之詩詞皆傑然可傳而圖經所載無及之者不肖嘗以
問之先公則曰葢嘗聞之上世斯民之
道久巳泯矣
志乘之著錄大率以祿位聲勢爲主非是者弗預也本
然先生嘗讀延祐志書而歎曰袁氏號賢者其狥私曲
筆一至於此何況其餘因戒後世子孫不必求人作傳
故自正德以前吾家皆以濳德自勵非是譜也不知先
世之厚積如此也嗚呼爲善而不求聞於人斯其爲眞
君子也然則是譜之傳所以示吾子孫之圭臬而當恪
守而弗失者豈淺鮮哉桓溪之譜八百年矣服則巳窮
宗老之卓行本然本心二先生之理學遯翁玉翁修齋
之詩詞皆傑然可傳而圖經所載無及之者不肖嘗以
問之先公則曰葢嘗聞之上世斯民之道久巳泯矣
志乘之著錄大率以祿位聲勢爲主非是者弗預也本
然先生嘗讀延祐志書而歎曰袁氏號賢者其狥私曲
筆一至於此何況其餘因戒後世子孫不必求人作傳
故自正德以前吾家皆以濳德自勵非是譜也不知先
世之厚積如此也嗚呼爲善而不求聞於人斯其爲眞
君子也然則是譜之傳所以示吾子孫之圭臬而當恪
守而弗失者豈淺鮮哉桓溪之譜八百年矣服則巳窮
