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河再出亦雷同之陳迹夫子猶思見之豈得別爲一易

乎禮器成於漢儒誤解論語而又依傍緯書於是以河

出馬圖爲瑞是則歐陽公辨之矣南昌萬編修孺廬嘗

曰大禹治水乃有河圖周公營洛始有洛書故作顧命

時洛書新出尚未得與河圖竝登東序是又疏證之最

精者今人徒泥於河出洛岀之文以爲此必沿河溯洛

而得之者眞解經之固也同里李桐曰尙書出孔壁儀

禮出淹中不必皆有符瑞諒哉徵君於易遠覽千古一

洗前輩之支離而尢有功於易者此論也若其談總𧰼

予頗多以爲不然者則別見於予說易之書