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宋人多疑古文尚書者其專注今文則自草廬始是書
岀世人始決言古文爲僞而欲廢之不可謂非草廬之
過也近世詆古文者日甚遂謂當取草廬之書列學官
以取士亦甚乎其言之矣竹垞亦不信古文然不敢昌
言而謂草廬之作尙出權辭噫權辭也而輕以之訓後
世哉
題禹貢錐指後
近世專門禹貢之學莫過於胡東樵者前此宋之程文
𥳑公讀者譏其藤不了東樵書出文𥳑且束閣矣然
其實葛藤猶文𥳑也東樵之所以張其軍在於徵引之
宋人多疑古文尚書者其專注今文則自草廬始是書
岀世人始決言古文爲僞而欲廢之不可謂非草廬之
過也近世詆古文者日甚遂謂當取草廬之書列學官
以取士亦甚乎其言之矣竹垞亦不信古文然不敢昌
言而謂草廬之作尙出權辭噫權辭也而輕以之訓後
世哉
題禹貢錐指後
近世專門禹貢之學莫過於胡東樵者前此宋之程文
𥳑公讀者譏其藤不了東樵書出文𥳑且束閣矣然
其實葛藤猶文𥳑也東樵之所以張其軍在於徵引之