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石齋先生於丙戌薦俟齋貽書臥子招之入閩臥子亦
欲俟齋參其軍俟齋皆力辭以爲諸公不過因先人之
大節而及藐諸孤是昔人所云因以爲利者故不敢若
安危得喪非所斤斤也此可以見俟齋晰義之精而其
中未嘗不具保身之哲可以爲世法顧作俟齋傳者多
未之及予故表而出之
題馬士英傳
馬士英有良子曰馬錫非其父所爲欲感悟之而不得
遂先歸其後不豫於禍一曰馬鑾則與士英同死張怡
載其事於隨筆嗚呼以錫所爲不欲挂名於士英傳中
石齋先生於丙戌薦俟齋貽書臥子招之入閩臥子亦
欲俟齋參其軍俟齋皆力辭以爲諸公不過因先人之
大節而及藐諸孤是昔人所云因以爲利者故不敢若
安危得喪非所斤斤也此可以見俟齋晰義之精而其
中未嘗不具保身之哲可以爲世法顧作俟齋傳者多
未之及予故表而出之
題馬士英傳
馬士英有良子曰馬錫非其父所爲欲感悟之而不得
遂先歸其後不豫於禍一曰馬鑾則與士英同死張怡
載其事於隨筆嗚呼以錫所爲不欲挂名於士英傳中