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廟則是碑當爲昕作若寰宇通志湖廣衡州武水有太
守周憬廟則或別以有功祀之而歲久訛傳移於昕者
葢武溪出臨武南流三百里入桂陽㑹於昌樂而一太
守廟在水之陰一太守廟在水之陽雖地尚隔遠而易
以同姓同官相混文定之辨尚未得盡其詳也從來金
石之學足補史傳然非博求其是則翻多誤者卽令欲
正前人之誤而不能得其所以誤亦未足以折之也
跋水心先生石經春秋詩
嘉祐開封石經片紙隻字不存人閒幷不得如成都孟
蜀之本尚見於藏書之目亦異事也偶讀水心詩集有
廟則是碑當爲昕作若寰宇通志湖廣衡州武水有太
守周憬廟則或別以有功祀之而歲久訛傳移於昕者
葢武溪出臨武南流三百里入桂陽㑹於昌樂而一太
守廟在水之陰一太守廟在水之陽雖地尚隔遠而易
以同姓同官相混文定之辨尚未得盡其詳也從來金
石之學足補史傳然非博求其是則翻多誤者卽令欲
正前人之誤而不能得其所以誤亦未足以折之也
跋水心先生石經春秋詩
嘉祐開封石經片紙隻字不存人閒幷不得如成都孟
蜀之本尚見於藏書之目亦異事也偶讀水心詩集有