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其爲世子也若輒避位納父是世子爲君也而名亦正

矣其後胡侍郞謂孔子爲政必當告於天子方伯命公

子郢而立之

子全子曰右丞何以知蒯聵之非世子若本非世子而

孔子可以世子稱之則本爲世子而亦可不以世子目

之宋儒說春秋多如此乃大亂之道也孔子以世子稱

蒯聵則其嘗爲靈公所立無疑矣觀左傳累稱爲太子

固有明文矣不特此也其出亡之後靈公雖怒而未嘗

廢之也又無疑矣觀左傳靈公欲立公子郢而郢辤則

靈公有廢之意而不果又有明文矣世豈有其子得嗣