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其難通而依違言之乃祀典竟爲合幷以成其謬夫卽
以浩生之於孟子亦不過偶爾答問乃今
以告子當
之而豈知兩人皆不可以言弟子乎又一舛也盆成括
之見於晏子以爲孔子門人是固郢書之說邠
則曰
嘗欲學於孟子夫欲學則未學也曹交之請假館亦欲
學者流也正義遂以爲弟子亦無稽之言耳其爲前儒
所已及者如以季孫子叔並預贈祀此出於注疏之謬
自朱子改正以來相傳前代曾經罷享特以沿襲未革
義烏吳萊更補一人葢滕更也若以孔廟之例言之則
政和封爵在今日已不當用宐改從先賢之稱而去高
其難通而依違言之乃祀典竟爲合幷以成其謬夫卽
以浩生之於孟子亦不過偶爾答問乃今以告子當
之而豈知兩人皆不可以言弟子乎又一舛也盆成括
之見於晏子以爲孔子門人是固郢書之說邠則曰
嘗欲學於孟子夫欲學則未學也曹交之請假館亦欲
學者流也正義遂以爲弟子亦無稽之言耳其爲前儒
所已及者如以季孫子叔並預贈祀此出於注疏之謬
自朱子改正以來相傳前代曾經罷享特以沿襲未革
義烏吳萊更補一人葢滕更也若以孔廟之例言之則
政和封爵在今日已不當用宐改從先賢之稱而去高
