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東漢卽其人亦多卓犖可傳東京自賈逵鄭康成盧植
而外無足取者夫前茅之功過於後勁而況後之本不
如前也世有君子倘以予言爲不謬矣
唐經師從祀議
唐之經學可謂衰矣初年尙有河汾敎育之餘風能以
經術立言自後詩賦日盛而經學之衰日復一日稍有
講明其際者不能以中流之一壺挽末俗然使無此數
人則經學將遂爲啞鐘是亦不可不稍存其學派也今
世從祀孔穎達其實穎達生平大節有玷聖門故愚嘗
欲黜之而進陸德明以其大節也其三百年中有爲兼
東漢卽其人亦多卓犖可傳東京自賈逵鄭康成盧植
而外無足取者夫前茅之功過於後勁而況後之本不
如前也世有君子倘以予言爲不謬矣
唐經師從祀議
唐之經學可謂衰矣初年尙有河汾敎育之餘風能以
經術立言自後詩賦日盛而經學之衰日復一日稍有
講明其際者不能以中流之一壺挽末俗然使無此數
人則經學將遂爲啞鐘是亦不可不稍存其學派也今
世從祀孔穎達其實穎達生平大節有玷聖門故愚嘗
欲黜之而進陸德明以其大節也其三百年中有爲兼