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請事下祠部祠部郞多以其禮質之臨川先生先生曰
子盍言之作祀先
議
鄭康成謂天駟乃房星而爲龍精每逢大火之月必
浴其種故與馬同氣諸家之以天駟爲先者本此
愚以爲天駟者列宿也是但可以言上天司之神而
不可以言先葢先當與先農先炊一例皆主始爲
其事之人而言今以天駟當之是以天神而充人鬼也
古之祭祀必有配社爲五土之神而勾龍配稷爲五穀
之神而棄配皆以天神臨之人鬼實陪位焉〈說見予水旱變置社〉
〈稷論〉先農先乃中祀則不復溯天神而但於人鬼致其
請事下祠部祠部郞多以其禮質之臨川先生先生曰
子盍言之作祀先議
鄭康成謂天駟乃房星而爲龍精每逢大火之月必
浴其種故與馬同氣諸家之以天駟爲先者本此
愚以爲天駟者列宿也是但可以言上天司之神而
不可以言先葢先當與先農先炊一例皆主始爲
其事之人而言今以天駟當之是以天神而充人鬼也
古之祭祀必有配社爲五土之神而勾龍配稷爲五穀
之神而棄配皆以天神臨之人鬼實陪位焉〈說見予水旱變置社〉
〈稷論〉先農先乃中祀則不復溯天神而但於人鬼致其
