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之唐志所稱左傳經者也然專取經而不及傳則以是
時左氏尚未立也觀於左傳則毛詩之立又無疑矣且
漢時雖齊魯韓三詩並行史稱惟魯最爲近之故邯鄲
詩石一爲魯詩一爲毛詩而附齊韓之說於魯詩下則
正以毛詩之新立也堇浦曰是則然巳然陳壽魏紀黃
初五年穀梁置博士大書之豈有毛詩列於學官而不
書者隋志所書焉知非裴頠所立曰陳壽之書甚𥳑固
不能保無脫落若裴頠所書亭林以爲雖有是舉而實
則未就且齊詩亡於魏魯詩亡於西晉則裴頠所立必
無二家今魯毛二碑並立魯詩之下又附齊說不謂之
之唐志所稱左傳經者也然專取經而不及傳則以是
時左氏尚未立也觀於左傳則毛詩之立又無疑矣且
漢時雖齊魯韓三詩並行史稱惟魯最爲近之故邯鄲
詩石一爲魯詩一爲毛詩而附齊韓之說於魯詩下則
正以毛詩之新立也堇浦曰是則然巳然陳壽魏紀黃
初五年穀梁置博士大書之豈有毛詩列於學官而不
書者隋志所書焉知非裴頠所立曰陳壽之書甚𥳑固
不能保無脫落若裴頠所書亭林以爲雖有是舉而實
則未就且齊詩亡於魏魯詩亡於西晉則裴頠所立必
無二家今魯毛二碑並立魯詩之下又附齊說不謂之