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損仲崑山顧樞部寧人也臨川宋史手自丹黃塗乙尙
未脫稾長興潘侍郞昭度撫贛得之延諸名人足成其
書東鄕艾千子晉江曾弗人新建徐巨源皆預焉網羅
宋代野史至十餘簏功旣不就其後攜歸吳興則是書
不特閣下西江之文獻也亦於吾鄕有𦤀味焉是時祥
符所修亦歸昭度然兩家皆多排纂之功而臨川爲佳
其書自本紀志表皆有更定而列傳體例之最善者如
合道學於儒林〈棃洲先生論明史不當分立道學傳本此〉歸嘉定誤國諸臣
於姦佞列濮秀榮三嗣王獨爲一卷以別羣宗〈宋史不爲榮王〉
〈立傳〉皆屬百世不易之論至五閏禪代遺臣之碌碌者多
損仲崑山顧樞部寧人也臨川宋史手自丹黃塗乙尙
未脫稾長興潘侍郞昭度撫贛得之延諸名人足成其
書東鄕艾千子晉江曾弗人新建徐巨源皆預焉網羅
宋代野史至十餘簏功旣不就其後攜歸吳興則是書
不特閣下西江之文獻也亦於吾鄕有𦤀味焉是時祥
符所修亦歸昭度然兩家皆多排纂之功而臨川爲佳
其書自本紀志表皆有更定而列傳體例之最善者如
合道學於儒林〈棃洲先生論明史不當分立道學傳本此〉歸嘉定誤國諸臣
於姦佞列濮秀榮三嗣王獨爲一卷以別羣宗〈宋史不爲榮王〉
〈立傳〉皆屬百世不易之論至五閏禪代遺臣之碌碌者多