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用而又言其尹京善發擿有趙廣漢之風愚謂宋季之
臨安亦豈可以廣漢之治治之者不過借此以恣其聚
歛之威而巳至袁韶本傳不詳其過而卷末總論以爲
時相私人其見於諸家奏疏者皆指以爲彌遠之黨似
皆不當爲之諱者也且大儒之門下不必竟無不肖前
之則有朱子之傅伯壽又前之則有楊文靖公之陸棠
又前之則有程子之郉恕與其進不與其退斯亦聖賢
之所無如何也閣下以其爲慈湖之徒而爲之辭可以
無庸矣宋史於陸子之學推尊未嘗不至四先生後如
融堂蒙齋輩皆追溯其淵源而稱美之豈獨於與𥲅韶
用而又言其尹京善發擿有趙廣漢之風愚謂宋季之
臨安亦豈可以廣漢之治治之者不過借此以恣其聚
歛之威而巳至袁韶本傳不詳其過而卷末總論以爲
時相私人其見於諸家奏疏者皆指以爲彌遠之黨似
皆不當爲之諱者也且大儒之門下不必竟無不肖前
之則有朱子之傅伯壽又前之則有楊文靖公之陸棠
又前之則有程子之郉恕與其進不與其退斯亦聖賢
之所無如何也閣下以其爲慈湖之徒而爲之辭可以
無庸矣宋史於陸子之學推尊未嘗不至四先生後如
融堂蒙齋輩皆追溯其淵源而稱美之豈獨於與𥲅韶