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楷書作於程邈自漢以來皆無異詞而道元謂其自出
於古非始於秦又異聞也
辨隸古書分書眞書答董槑圃
隸書分書眞書漢魏而下棼錯難攷趙德甫辨歐陽公
以分書爲隸之謬謂唐以前皆指眞書爲隸其言似核
而未盡故
盤洲五隸仍用歐公所稱予攷之諸書如
洛陽伽藍記曰三字石經爲古篆隸三種字其所云隸
則是眞書然又曰別有四十八碑皆隸書其所云隸則
是分書水經注曰程邈作隸是眞書然又云王次仲作
今隸書則是分書是似乎分書與眞書皆得稱隸不特
楷書作於程邈自漢以來皆無異詞而道元謂其自出
於古非始於秦又異聞也
辨隸古書分書眞書答董槑圃
隸書分書眞書漢魏而下棼錯難攷趙德甫辨歐陽公
以分書爲隸之謬謂唐以前皆指眞書爲隸其言似核
而未盡故盤洲五隸仍用歐公所稱予攷之諸書如
洛陽伽藍記曰三字石經爲古篆隸三種字其所云隸
則是眞書然又曰別有四十八碑皆隸書其所云隸則
是分書水經注曰程邈作隸是眞書然又云王次仲作
今隸書則是分書是似乎分書與眞書皆得稱隸不特
