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少也何則禽獸之壽常不及人未聞禽獸之能斵削以人
而論富貴者之壽與貧賤者差等貧賤者不能學富貴者
之斵削明矣推而言之人有謂服食養氣而卽可以長生
者亦斷斷不然夫古之通養生之術明服食之方者莫如
軒轅軒轅之壽至堯舜時巳不存保嗇神氣調和性情莫
如榮啟期抱犢子榮啟期抱犢子至春秋之末巳不存今
試置兩人于此一則清静寡欲調神房闥之中一則適性
任情馳鶩聲色之內究其後則清静寡欲者之年壽與適
性任情者相去必不甚逺何則清静無欲者非無嗜欲其
所秉弱也適性任情者非故不惜其生其所秉强也是則
人之夭壽由于所秉之强弱矣然必云所秉之强加以保