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一字拘于一音四聲作而一音又拘于一韻而聲音之道
有執而不通者焉是以里師授讀俗士言詩皆執音韻之
書以疑天
越客適秦魯人入蜀又泥聽聞之素以訝方
音由聲音之道不明欲合輕重緩急之讀爲一音强東西
南朔之聲出一口也夫求漢魏人之訓詁而不先求其聲
音是謂舍本事末今漢魏音之作葢欲爲守漢魏諸儒訓
詁之學者設耳止于魏者以反語之作始于孫炎而古音
之亡亦由于是故以此爲斷焉又嘗考之漢廷諸儒精研
聲訓厥惟許君而康成次之許君之義均見說文外又有
注淮南王書今不傳惟道藏中淮南鴻烈篇二十八卷尚
題漢南閣祭酒許愼注或當有據然世所盛行之本則皆
