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致知者虞夏書言知人則哲惟帝其難論語云蓋有不知而作
我無是中庸篇云明則誠矣非知之明則意不誠古人云善善
而不能舉惡惡而不能去又云所謂忠者不忠賢者不賢夫善
善惡惡謂賢謂忠誠意也好善好賢好忠正心也而不能舉不
能去非賢非忠物格而不能致知也今夫斷獄知殺人者之當
罪非其罪之當釋明善也及兩造具備格物也不知其無罪而
入之或反疑其𡨚而釋之不能致其知也而罪之釋之之心無
他出於善善惡惡此正心誠意之不可恃也儒者之學無窮故
曰學然後知不足又曰思而不學則殆孔子入太廟每事問軍
旅未學藥未逹不敢嘗非僞爲謙退猶堯用鯀之試可周公用
管叔之過比於宋儒一旦豁然貫通之說大相逕庭格爲來物
爲事格物之義不可謂窮理之學而謂之窮至事物之理又其
