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王莽奏言文十六年冬至祠泰一夏至祠地祇并祠五帝而封
禪書不載其事平帝時王莽始按据周官天地祀之樂有別有
合以立圜丘方澤之祭以正月上辛若丁天子親合祀天墬于
南郊先時諸儒所以不議圜丘者周官經至武帝時始出復入
祕府五家之儒莫得見劉歆校祕書始著錄畧莽葢据歆之議
也封禪書引周官曰冬日至祀天於南郊迎長日之至夏日至
祭地祇皆用樂舞而神乃可得而禮也司馬遷引周官乃是郊
特牲之文亦似不知郊之外有圜丘之祭董仲舒劉向何由以
圜丘爲南郊乎肅又云五帝非天謂大皡炎帝黄帝五人帝之
屬而譏鄭以五帝爲靈威仰之屬爲非因議於明堂南郊宜除
五帝之坐五帝之非五人帝亦卽以周官經破之司服云祀昊
天上帝則服大裘而冕祀五帝亦如之假令五帝不配南郊祭
