Page:Sibu Congkan1823-孫星衍-孫淵如詩文集-8-2.djvu/34

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 疑亦馬昭申鄭之作故附此

 王肅難鄭云案易帝岀乎震震東方萬物之初故王者制之

 初以木德王天下非謂木精之所生五帝皆黄帝之子孫各

 故號代變而以五行爲次焉何太微之精所生乎又郊祭鄭

 元註祭感生之帝唯祭一帝耳郊特牲何得云郊之祭大報

 天而主曰又天唯一而已何得有六又家語云季康子問五

 帝孔子曰天有五行木火金水及土四分時化育以成萬物

 其神謂之五帝是五帝之佐也猶三公輔王三公可得稱王

 輔不得稱天王五帝可得稱天佐不得稱上天而鄭云以五

 帝爲靈威仰之屬非也元以圜丘祭昊天最爲首禮周人立

 后稷廟不立嚳廟是周尊嚳不若后稷及文武以嚳配至重

 之天何輕重顚倒之失所郊則圜丘圜丘則郊猶王城之內