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刑用刀鋸其次用鑽鑿者兼用古文之義也古文之義頗采荀
于之言苟子正義篇非象形之說云以治𫆀則人固莫觸罪以
爲人或觸罪而
輕其刑然則是殺人者不死傷人者不刑也
罪至重而刑至輕庸人不知惡也亂莫大焉荀子之學不純故
爲性惡之說吾驗之于當今之政盜之死刑不分首從 國家
自立原情遣戍之條而盗獄翻減于曩時觸罪而輕其刑安見
犯者之滋多也孔子云道之以德齊之以禮有恥且格又云善
人爲
百年可以勝殘去殺唐虞崇晏晏之化致無爲之治二
聖相繼不止百年孔子旣有勝殘去殺之文是𧰼刑可用不必
辟以止辟也且鳥獸神靈者猶知食自死之肉不履生草是天
道有不傷生之証聖人法之古有其事亦何疑焉上古豢龍敎
擾猛獸之事皆非後世所能行不得謂書傳虛辭也荀子之學
