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子諫上已有五帝之位在於國南之言凡此諸名猶之書詩稱
昊天蒼天易稱帝出乎震齊乎巽爾雅靑陽朱明之屬諒非諸
儒臆造故明堂亦必制靑陽明堂總章元堂大室五名以應天
道乃可降神也古人制車制深衣猶法天則地何況明堂傳曰
天圓不中規地方不中矩二十八宿環天其形圓橢地則東西
長而南北短故聖人制明堂應之其諸儒所稱宮方應坤䇿屋
圜應乾䇿通天屋高應黄鐘八闥𧰼八卦九室𧰼九州十二宮
應十二辰二十八柱𧰼七宿堂高三尺應三統四鄕五色𧰼其
行外博二十四丈應節氣四達法四時八窻法八風三十六戸
法三十六雨七十二牖法七十二風皆見於經傳所述度數微
眇或亦不盡能知聖人也聖人不可接天帝於家廟又不可祭
祖宗於郊故爲之立明堂以配享又嫌於五時享帝之已疏故
