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首六身爲亥皆見於左氏傳故孔子日今天下書同文
知當時尙無有亂名改作者自隷書行而篆之意寖失
今所賴以見制字之本源者惟漢許叔重說文而巳後
世若邯鄲淳江式呂忱顧野王輩咸宗尙其書唐宋以
來如李陽冰郭忠恕林罕張有之流雖未嘗不遵用而
或以私意增損其閒則亦未可爲篤信而能發明之者
逮於勝國益猖狂滅裂許氏之學寖微我
朝文明大啟前輩往往以是書提倡後學於是二徐說
文本學者多知珍重然其書多古言古義往往有不易
得解者則又或以其難通而疑之夫不通眾經則不能
治一經況此書爲義理事物之所統𤱿而以寡聞尠見
首六身爲亥皆見於左氏傳故孔子日今天下書同文
知當時尙無有亂名改作者自隷書行而篆之意寖失
今所賴以見制字之本源者惟漢許叔重說文而巳後
世若邯鄲淳江式呂忱顧野王輩咸宗尙其書唐宋以
來如李陽冰郭忠恕林罕張有之流雖未嘗不遵用而
或以私意增損其閒則亦未可爲篤信而能發明之者
逮於勝國益猖狂滅裂許氏之學寖微我
朝文明大啟前輩往往以是書提倡後學於是二徐說
文本學者多知珍重然其書多古言古義往往有不易
得解者則又或以其難通而疑之夫不通眾經則不能
治一經況此書爲義理事物之所統𤱿而以寡聞尠見