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所以導一世之趨而解將來之惑者不皆重有賴也夫
丁小疋〈杰〉校本鄭注周易序〈庚子〉
鄭康成注周易九卷唐書藝文志作十卷至宋崇文總
目則僅有一卷而已鼂陳兩家皆不著錄南宋說易家
所引用已非全文至於末年四明王厚齋廼復爲之裒
輯以成此書明胡孝轅附梓於李氏集解之後故凡巳
見集解者不錄姚叔祥更增補二十五則
皇朝東吳惠定宇〈棟〉復加審正蒐其闕遺理其次第益
加詳焉蓋說經之道貴於擇善而從不可以專家自囿
況易含萬象隨所取資莫不具足鄭易多論互體繫辭
傳曰雜物算德辨是與非則非其中爻不僃又曰物相
所以導一世之趨而解將來之惑者不皆重有賴也夫
丁小疋〈杰〉校本鄭注周易序〈庚子〉
鄭康成注周易九卷唐書藝文志作十卷至宋崇文總
目則僅有一卷而已鼂陳兩家皆不著錄南宋說易家
所引用已非全文至於末年四明王厚齋廼復爲之裒
輯以成此書明胡孝轅附梓於李氏集解之後故凡巳
見集解者不錄姚叔祥更增補二十五則
皇朝東吳惠定宇〈棟〉復加審正蒐其闕遺理其次第益
加詳焉蓋說經之道貴於擇善而從不可以專家自囿
況易含萬象隨所取資莫不具足鄭易多論互體繫辭
傳曰雜物算德辨是與非則非其中爻不僃又曰物相