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裏矣然亦不能言其詳中閒失傳至趙宋諸儒出而後
大著後來儒者漸推漸擴或縱或横因其體以究其用
而圖書之妙作易之旨乃更發前人之所未發是非前
人之智有所不逮識有所不到也而論說或有所未及
者蓋當其時理適如是而巳風會日開智慧日出更加
以引伸焉參伍而錯綜焉舉天下之事事物物無不有
以要其歸於是左之右之皆逢其原一散而爲萬萬合
而爲一其理可不外索而得使天之所以開聖人聖人
之所以垂示後人者其道益大彰顯於時是乃聖賢格
物致知之學不得視爲懸遠者也向者吾友戴東原在
京師嘗爲余道其師江愼修先生之學而歎其深博無
