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盛德篇蒿宮注木工之鏤示民知節也〈案之字當作不字〉

　文王官人篇考其陰陽以觀其誠注陰陽位隱顯也

　〈案此注余初疑位乃謂字因聲誤今案當作猶字形誤耳〉

　　　夏小正補注書後〈辛未〉

夏商之書傳者無幾學者往往以不克盡見爲憾然卽

其零章𣃔𥳑求之則古先聖王之大經大法又未嘗不

可得而見也戴氏之傳夏小正〈傳去聲〉可謂精矣所辨析

不過字句之閒而有以通乎作者之本意夫古人元非

若後世之求工於文也然道德有於身則明天時察物

理通人事立國制無在非性命之旨寓焉而文自從之

矣濟陽張爾岐稷若氏採金仁山之注附於傳而又爲