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之名是雖不可以爲敎而君子亦必從而禮貌之且樂

稱道之使人皆可以一自證其本然之良心則何嘗不

有益於風敎也烏程一邑耳百餘年閒刳肝者有三人

焉康熙初年有閔茂元越四十二年有陸國榮又三十

三年而袁君復繼之是皆不漓其赤子之性者也嘗聞

唯至誠爲能感神傳袁君之事者謂有鬼神以陰相之

其理亦不可謂無今閔袁之名志俱載之而陸尚遺因

幷牽連書之以吿後之修郡邑志者

　　　　　　　　　弟子上元孫瀛葆貞校

抱經堂文集卷第二十五終