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安可依違其閒而爲兩可之論乎夫奇有以奇耦言者
有以奇零言者以奇對耦則一爲畫之始而亦可名之
曰奇由整得奇則必在數之終而後可加以奇之名也
今始掛一胡爲有奇之名乎凡人所以致疑於朱子之
說者以經云歸奇於扐則奇與扐似是兩物而倂歸一
處朱子則奇與扐一而巳竊以爲不然奇與扐非兩物
實兩時耳當其揲始畢而所餘未歸也則無從遽得乎
扐之名而祗可名之曰奇及其旣歸也則不必復沿乎
奇之名而
可名之曰扐名以命事夫豈苟而巳哉且
扐可以𧰼閏而掛不可以𧰼閏閏者歲之餘扐者揲之
餘兩相等也一蔀之首必其年十一月朔旦冬至大小
