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取舍之極定夫而後眾正盈朝而太平可覩矣不然自
是之根不拔則雖斂心爲愼愼之久而覺其無過則謂
可以少寛勵志爲勤勤之久而覺其有功則謂可以少
慰此念一轉初似亦無害於天下而不知嗜欲宴安功
利之說漸入耳而不煩而便辟善柔便佞者亦熟視而
不見其可憎久而習焉忽不自知而爲其所中則黑白
可以轉色而東西可以易位所謂機伏於至微而勢成
於不可返者此之謂也大學言見賢而不能舉見不賢
而不能退至於好惡拂人之性而推所由失皆因於驕
泰驕泰卽自是之謂也由此觀之治亂之機轉於君子
小人之進退進退之機握於人君之一心能知非則心
