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以傳屬余而余自欲爲之余亦合河孫文定公所取士
也老而無所成就若公者始可謂無愧師門矣
分巡松江太倉兵僃道南村鍾君家傳〈庚戍〉
後世以禮名家再傳而能不墜者鮮矣夫禮非習其讀
而通其義辨儀文度數之詳嫻俯仰揖讓之節如斯而
巳者也禮以敬爲本而喪則以哀爲本六朝以前言喪
服者𩔖有專家其載在隋唐志者班班可考今之人諱
言凶事率置而不講獨不觀聖門弟子有父母在者何
嘗不進而考質耶
聖天子開三禮館桐城方侍郞以淵通博雅之材爲總
裁與纂修者皆愼擇其人於是大興鍾勵暇先生名晼
以傳屬余而余自欲爲之余亦合河孫文定公所取士
也老而無所成就若公者始可謂無愧師門矣
分巡松江太倉兵僃道南村鍾君家傳〈庚戍〉
後世以禮名家再傳而能不墜者鮮矣夫禮非習其讀
而通其義辨儀文度數之詳嫻俯仰揖讓之節如斯而
巳者也禮以敬爲本而喪則以哀爲本六朝以前言喪
服者𩔖有專家其載在隋唐志者班班可考今之人諱
言凶事率置而不講獨不觀聖門弟子有父母在者何
嘗不進而考質耶
聖天子開三禮館桐城方侍郞以淵通博雅之材爲總
裁與纂修者皆愼擇其人於是大興鍾勵暇先生名晼