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者又以王何好老莊非儒者之學然二家之書具在初
未嘗援儒以人莊老於儒乎何損且平叔之言曰鬻莊
軀放元虛而不周於時變若是其不足乎莊也亦毋庸
以罪平叔矣陳壽之徒徒以平叔與司馬宣王有隙而
輔嗣說易與王肅父子異晉武肅之外孫也故傳記於
二人不無誣辭而甯復倡爲大言以諆之恐後人惑於
其說爰著論以駮其失焉
梁武帝論
治國之道如養生然養生者不能保身之無病而務求
醫以藥之治國者不能必政之無失而務納諌以救之
者又以王何好老莊非儒者之學然二家之書具在初
未嘗援儒以人莊老於儒乎何損且平叔之言曰鬻莊
軀放元虛而不周於時變若是其不足乎莊也亦毋庸
以罪平叔矣陳壽之徒徒以平叔與司馬宣王有隙而
輔嗣說易與王肅父子異晉武肅之外孫也故傳記於
二人不無誣辭而甯復倡爲大言以諆之恐後人惑於
其說爰著論以駮其失焉
梁武帝論
治國之道如養生然養生者不能保身之無病而務求
醫以藥之治國者不能必政之無失而務納諌以救之