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晦也揚子雲之擬易論語王介甫之新經義字說皆以

古聖賢自待矣後之人亦嘗許之否乎夫一人一家之

書豈足以盡天下之理而欲強天下之人從已自信愈

堅而其蔽愈甚向之所夸者適足以滋𧩂爾易曰豐其

蔀日中見斗豐之卦內明外動恃一已之智以爲天下

莫已若而動而多悔人所共見已莫之見焉此未知用

晦之義也晦之勉乎哉有晝無夜百物奚以生有朔無

晦歲功奚以成有作無息人心奚以寧水自以爲無滓

而泥沙點之鏡自以爲無欺而塵埃掩之勿逐物而汶

汶勿墮行於冥冥亟返吾樸善藏爾名晦之曰有是哉

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