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爲歴試今盤庚無此文何故曰予聞之江叔澐氏矣盤
庚下篇云心腹腎腸古文作優賢揚而以歴字屬上句
鄭康成固如是讀也請以尙書正義證之正義曰鄭注
古文尙書篇與夏侯等同而經字多異夏侯等書心腹
腎腸曰憂腎陽說者不解憂腎陽爲何語徵諸太沖之
賦淵林之注始悟優爲憂賢爲腎揚爲陽三字皆傳寫
之譌邢子才所云日思誤書更是一適斯言果不誣也
太沖生於晉初鄭學猶行故徵引有據自豫章梅氏之
書出名爲古文實襲今文由是鄭氏古文不傳而文𨕖
之注遂不可通矣〈按晉書左思傳張載爲注魏都劉逵爲注吳蜀此注當出孟陽之手文𨕖〉
爲歴試今盤庚無此文何故曰予聞之江叔澐氏矣盤
庚下篇云心腹腎腸古文作優賢揚而以歴字屬上句
鄭康成固如是讀也請以尙書正義證之正義曰鄭注
古文尙書篇與夏侯等同而經字多異夏侯等書心腹
腎腸曰憂腎陽說者不解憂腎陽爲何語徵諸太沖之
賦淵林之注始悟優爲憂賢爲腎揚爲陽三字皆傳寫
之譌邢子才所云日思誤書更是一適斯言果不誣也
太沖生於晉初鄭學猶行故徵引有據自豫章梅氏之
書出名爲古文實襲今文由是鄭氏古文不傳而文𨕖
之注遂不可通矣〈按晉書左思傳張載爲注魏都劉逵爲注吳蜀此注當出孟陽之手文𨕖〉