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尚書未出以前儒者皆知五子之爲五觀而杜於此經
之觀獨闕其文杜好與漢儒立異此亦其一證也酈道
元北方之學者其𢰅水經注云淇水又北逕頓邱縣故
城西古文尙書以爲觀地矣葢太康弟五君之名號曰
五觀者也六朝時梅氏古文盛行於江左而河北猶守
鄭義故酈道元稱古文尙書仍取五觀說
問昭七年正義引張叔皮論云賓爵下革〈毛本誤作華〉田鼠
上騰牛哀虎變鮌化爲熊久血爲燐積灰生蠅未審張
叔皮何代人據下文兩稱張叔則張叔似人姓名又不
知皮論是何書也曰予初讀注疏亦蓄疑久之後讀李
尚書未出以前儒者皆知五子之爲五觀而杜於此經
之觀獨闕其文杜好與漢儒立異此亦其一證也酈道
元北方之學者其𢰅水經注云淇水又北逕頓邱縣故
城西古文尙書以爲觀地矣葢太康弟五君之名號曰
五觀者也六朝時梅氏古文盛行於江左而河北猶守
鄭義故酈道元稱古文尙書仍取五觀說
問昭七年正義引張叔皮論云賓爵下革〈毛本誤作華〉田鼠
上騰牛哀虎變鮌化爲熊久血爲燐積灰生蠅未審張
叔皮何代人據下文兩稱張叔則張叔似人姓名又不
知皮論是何書也曰予初讀注疏亦蓄疑久之後讀李