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人所不能分而非敷之屬梵音又無之則四十二母
與三十六母之不能強合也明矣攷隋書經籍志自
後漢佛法入於中國又得西域胡書能以十四字貫
一切音文省而義廣謂之婆羅門書然則西域字母
其初只十有四後乃增至四十有二也四十二母本
於婆羅門三十六母則唐人取魏晉以後字書反切
𩔖而别之惟字母之名乃襲華嚴之舊爾四十二母
梵音也三十六母華音也𩀱聲疉韻天
之自然知
音者區而別之雖東海西海言語不同而其理可以
共喩然而三十六母兼取南北之音先後有序較之
人所不能分而非敷之屬梵音又無之則四十二母
與三十六母之不能強合也明矣攷隋書經籍志自
後漢佛法入於中國又得西域胡書能以十四字貫
一切音文省而義廣謂之婆羅門書然則西域字母
其初只十有四後乃增至四十有二也四十二母本
於婆羅門三十六母則唐人取魏晉以後字書反切
𩔖而别之惟字母之名乃襲華嚴之舊爾四十二母
梵音也三十六母華音也𩀱聲疉韻天之自然知
音者區而別之雖東海西海言語不同而其理可以
共喩然而三十六母兼取南北之音先後有序較之
