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之友又使後人無
三春之桃李益思澹然超然者之
可師是吾之志也大昕退述先生之語以爲記云
石鼓亭記
三代之文傳於今者唯石鼓爲可信顧其文奇古又多
殘闕辨釋匪易東坡撰鳳翔八觀詩但識三十餘字至
薛尚功章鄭施潘諸家詮釋始詳然亦不無牽強傅會
之失海鹽張𦬊堂氏博雅嗜古耽於金石游京師親詣
國學㦸門手摹其文以歸猶以爲未足徧求南宋及元
拓本攷其異同又聞四明范氏有北宋拓本裹糧而往
寓居廡下鉤摹者再始盡得古人製字結體之源於諸
之友又使後人無三春之桃李益思澹然超然者之
可師是吾之志也大昕退述先生之語以爲記云
石鼓亭記
三代之文傳於今者唯石鼓爲可信顧其文奇古又多
殘闕辨釋匪易東坡撰鳳翔八觀詩但識三十餘字至
薛尚功章鄭施潘諸家詮釋始詳然亦不無牽強傅會
之失海鹽張𦬊堂氏博雅嗜古耽於金石游京師親詣
國學㦸門手摹其文以歸猶以爲未足徧求南宋及元
拓本攷其異同又聞四明范氏有北宋拓本裹糧而往
寓居廡下鉤摹者再始盡得古人製字結體之源於諸
