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樓成屬子一言記之予唯經之義取乎治絲製布帛者

聚衆絲而積之使其有條不紊是之謂經然後以絲緯

之縱橫往復雜而不越而文采生焉易書詩禮春秋聖

人所以經緯天地者也上之可以淑世次之可以治身

於道無所不通於義無所不該而守殘專已者輒奉一

先生之言以爲依歸雖心知其不然而必強爲之辭又

有甚者吐棄一切自誇心得笑訓詁爲俗儒訶博聞爲

玩物於是有不讀書而號爲治經者幷有不讀經而號

爲講學者宣尼之言曰君子博學於文顏子述夫子之

善誘則曰博我以文子思子作中庸曰博學之審問之