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咸思稱觴爲夀公先期固卻之而詩文投贈誼不可辭
大昕從公游最久始同學繼同舉進士又同官於朝嗜
好亦略相同其可無一言乎古之人於所尊敬及所親
者恆致頌禱之詞詩三百篇中曰以介睂夀曰壽考不
如此者不一而足壽者五福之一似未可以必得而
詩人言之若操左劵者豈虛諛而無實哉誠於其立身
信之而巳夫以寰字之大齒危髮秀者何止千百輩而
食味別聲以外了無所有非古人所謂壽也唯其人有
利於民物有益於風俗有功於蓺林而後人人共樂其
壽夫至人人共樂其夀而壽眞可操券得矣此非烜赫
咸思稱觴爲夀公先期固卻之而詩文投贈誼不可辭
大昕從公游最久始同學繼同舉進士又同官於朝嗜
好亦略相同其可無一言乎古之人於所尊敬及所親
者恆致頌禱之詞詩三百篇中曰以介睂夀曰壽考不
如此者不一而足壽者五福之一似未可以必得而
詩人言之若操左劵者豈虛諛而無實哉誠於其立身
信之而巳夫以寰字之大齒危髮秀者何止千百輩而
食味別聲以外了無所有非古人所謂壽也唯其人有
利於民物有益於風俗有功於蓺林而後人人共樂其
壽夫至人人共樂其夀而壽眞可操券得矣此非烜赫