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審今段君復因顧江兩家之說證其違而補其未逮定

古音爲十七部謂唐韻之支齊佳也脂微皆灰也之咍

也古皆各自爲部魏晉以降歌部之字半入於支而脂

之兩部亦閒有出入然支與脂之猶不相假借雖杜子

美近體猶然又謂四聲之分自古有之南史稱永明中

文章始用四聲者謂行文以四聲相閒諧協可誦非始

剏爲四聲辨哉言乎古人以音載義後人區音與義而

二之聲音之不通而空談義理吾未見其精於義也此

書出將使海內說經之家奉爲圭臬而因文字聲音以

求訓詁古義之興有日矣詎獨以存古音而已哉